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第957章 異常(3)

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  南宮耀拿出了手機,操作了一會兒后,就將手機交給了我們。

  我看到了一份列表,每一條都是在描述一樣物體,水晶球之類的名詞出現兩三次。

  很顯然,這是瘦子影響的靈異物品。

  瘦子的臉色很不好看,捂著頭,說道:“這些水晶球怎么找?我都不記得我跟她去過多少靈媒的店了,有的還不是店,是居民樓里面的房子,主宅房。”

  “我們也是考慮了這一點,所以暫時不準備采取行動。談先生已經知道自己的能力,潛意識里,他的觀念也在發生轉變。原本被他施加力量的物品正在逐漸失去了原本的力量。所以不用擔心,這段過渡期之后,我們會想辦法解決剩余的東西。”吳靈說道。

  瘦子耐著性子看過了完整的列表清單,臉色并未轉好,而是在南宮耀的手機屏幕上劃了幾條線。

  “這些,看描述,應該是她跟我講的一些鬼故事內容。”

  我拿了手機過來看,郭玉潔他們也湊過了腦袋。

  “雕花邊框的橢圓形鏡子?”郭玉潔念道。

  這個名字后面,還附帶了一些鏡子的大小、直徑之類的數據。

  “就是我剛才說的那個故事。不過是血腥的原始版本。”瘦子說道。

  他講述了那個故事,是個老套的鬼故事。

  一名年輕的貴婦在深夜對著鏡子梳頭,對她懷恨在心的人在這時一刀砍掉了她的腦袋。鏡子照出了這整個過程,變成了受到詛咒的靈異物品,附著著那名貴婦的鬼魂,殺死所有在深夜被鏡子照到的年輕女性。

  郭玉潔一臉看白癡的表情看瘦子。

  瘦子大聲解釋:“她找到了很多文件啊,當時的新聞剪報,還有當地圖書館里面的一些記錄,警察的調查、法庭的判決。兇手是她家的一個傭人,官方文件說是這個傭人被她斥責虐待,所以報復性地殺死她。這個傭人被判了絞刑。絞刑架還留在當地博物館呢。不過,也有野史一類的信息說,她是給自己的丈夫戴了綠帽,被她丈夫殺死了。她丈夫用金錢擺平了這件事,吊死了一個替死鬼。對了,還有個鬼故事是說,那傭人的鬼魂殘留在絞刑架上面。如果有人碰到了絞刑架,會被蠱惑,自己吊死自己。這個鬼故事的版本很多,一個是這個,還有好幾個,說是在其他地方發生的奴隸被隨意處死事件,產生了鬼魂。絞刑架、斷頭臺、私刑的用具,還有衍生出來的鬼屋……這屬于被考據的鬼故事源頭,那段歷史都是真的。”

  我能理解這種考據,這屬于歷史、民俗范疇。

  但是……

  “但是,你相信那面鏡子能殺人。”郭玉潔說道。

  歷史上,可能真有這么個貴婦,那個黑暗的時期,許多奴隸被主人隨意殺死,無處伸冤。

  可真的有鬼殘留至今,還在報復殺人;有受到詛咒的物品,流傳下來,肆意殺戮……這對于沒見過鬼,不相信靈異的新時代大好青年來說,真的是很可笑的事情。

  我們幾個看瘦子的眼神都很微妙。

  “你還真迷信啊。”郭玉潔說道。

  “這是受了影響。我相信神秘學。”瘦子隨口胡謅,“科學有很多不能解釋的事情,一切皆有可能。對了,現在證明我沒錯啊!這世界上真的有鬼,你們都看到了!”

  瘦子幾乎是要拍案而起了。

  “那是兩回事。”郭玉潔代表我們發言。

  沒見過鬼之前,就相信有鬼,和見過鬼之后,相信有鬼,是兩回事。

  瘦子無言以對。

  “這幾個是國外的東西嗎?”吳靈接過了手機,一本正經和瘦子確認,沒有嘲笑瘦子過去的意思。

  瘦子頹喪地點點頭。

  吳靈看了看,將手機交回給了南宮耀。

  郭玉潔好奇問道:“那種受詛咒的物品是真的?”

  吳靈回答:“如果是某只鬼魂的載體,那么就有可能是真的。但這種情況很少見。一般來說,人死后變成鬼都是因為執念,他們有想要完成的事情。純粹的怨恨,只是殺死接近自己的所有人,是很少見的情況。鬼魂中,有神智的,總比沒神智的要強大。有神智的,又不太可能這樣漫無目的地濫殺。”

  我看看瘦子,又看看南宮耀。

  南宮耀正好在看瘦子,大概是察覺到了我的視線,和我對視一眼,微微一下。他低頭在手機上操作了幾下。

  我又看了眼瘦子。

  我懷疑,吳靈的話,改變了瘦子的一些觀念,他之前相信的某些靈異故事,現在應該是不信了。

  郭玉潔順口就吐槽瘦子:“你聽到了吧?”

  “我原來那是不知道。”瘦子辯駁。

  陳曉丘干咳一聲,問道:“那么,鄭媽媽那種是什么情況?”

  我們今天來是為了鄭偉母親的事情,之前被扯開話題,忘了正事。

  “你剛才說到了一種可能,是郁川峰的能力在影響他。”陳曉丘提醒。

  吳靈說道:“是的。一種可能是這樣。第二種可能,就比較復雜,也會變得很糟糕。”

  吳靈的表情鄭重了許多,一直吃菜看戲的古陌也放下了筷子,神情嚴肅。

  “我聽說,你去過匯鄉,見到了一個自稱引路人的鬼魂?”吳靈突然問我。

  我心中咯噔一下,點頭肯定。

  “那個鬼魂的存在很特殊吧?你當時應該感覺到了。”吳靈再次詢問。

  我依舊是點頭,將引路人的事情簡略地說了說。

  吳靈認真聽著,等我說完,她才開口道:“匯鄉應該是有靈的。周家的歷史和城隍在當地的地位,都已經足夠形成一種靈。這種靈是我跟你說過的,人的意念形成的靈。傳統的一些靈異觀點,城隍、地府,還有社會的共識、最基礎的道德,祭拜祖先、崇仰先賢,這都能形成靈,并通過一定形式,穩定下來。”

  瘦子打斷了吳靈的敘述,“等等,照你這說法,這世界上不是有很多靈?”

  “可以這么說。但這些靈,大多弱小。因為意念不夠強烈,因為有這樣意念的人太少,還有可能是因為意念有沖突。就如對歷史上先賢的看法,每個人都是不同的。最重要的是,所有人都知道,那個人死了。如果沒有將他們確立為某種永世長存的形態,比如說,神,這種單純的敬仰就不可能形成靈。”吳靈說道,還舉了例子,“財神、窮神、愛神……之類的神的形象,留存至今,基本上就是某種特殊的靈了。你如果考據歷史,這種和人有關的神,不是出自原始社會對自然現象的信仰,而是出自某個歷史人物的典故。歷史人物已死,魂魄早已投胎,但這種被人為打造出來、受到很多人認可的形象,就會變成靈,留存至今。”

  補更39

  (本章完)

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