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李氏宗史?龍天氏阿音傳

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  龍天氏阿音者,碧峰山懸天寨人,九黎之族,其先武陵五溪蠻。

  夷陵之役,五溪蠻從先主征。軍敗,入蜀。以五溪狀類武陵,告大丞相,求為族峒。大丞相許之,遂世居懸天崖。

  其地古名龍天,因以為姓。

  與李家溝分碧峰山勢,相去平移咫尺,而高下百仞。

  風速殊異,然亦相安,或通有無。

  傳百世,而有音。

  峒寨高臨絕險,勉接鳥道,民弊而貧。

  音生之日,祖育僅以獸毯裹之。

  幸其峒素產血米,調粥湯以哺,音因得活。

  音幼性端肅,好學,誦坐經日,未嘗知倦。

  育耕返,聞雛聲朗朗,喜甚,戒之曰:“然所讀者,非為一人,囡知之否?”

  音拜而受,遂定志,其后縱歷苦辛,始無更易。

  年十二,當進縣學,父母以巉崖絕峭,非女童所可攀越,因循不能決。

  育召音問曰:“敢忘前志否?”

  音曰:“志不敢忘。未信磐石不可移,而鳥道不可越也。”

  遂行。

  其后每發,從山神嘴天梯下,攀蕩絕嶺,如蟻附樹。

  高崖下視,大江若線,丘巒如拳,雖猿猱亦怖駭,而音履之若坦途。

  非唯求知,亦以堅志,故音雖年幼,其性如山。

  峒人皆畏服,莫敢有以孺童待之者。

  六年,錄入蜀大。

  錄書至,闔寨喜聞,而育愁絕。

  峒人向得育助,報以集資,終助音成學。

  音入蜀都,課業之余,游文玩之肆,見雞血藤價昂,合掌曰:“知吾束脩之所出也。”

  會假歸,集采山藤,摶以為鐲,攜入蜀都,售以為資。

  又于某寶開網店,客囊始充,并哺家用。

  音亦因之粗通經濟。

  音形貌妍秀,能歌,且舞,執事忠勤。校方重之,納入學生會。

  然每思返鄉事,因于課外修雜學,至財,御之類。

  同窗莫明音志,以其性孤,多不敢交,遑論狎笑。

  本科以優績畢,其校挽留,曰保送事,亦有知名酒商欲聘之,音笑曰:“皆非吾志。”

  遂返,同窗盡以為癡。

  時李家溝亭長思成公感年邁,覓人以繼,鄉人何長生為音舅,薦之。

  及見,思成公狂喜曰:“吾鄉得人矣!”

  遂繼思成公為亭長。

  音報道日,慧麗愛之,聞音之志,笑曰:“五日之內,必有良人。”

  遂遣音返,休沐,約五日后與任。

  是日,皮公購車攜友返,音遇之于山道。

  皮公取人,素不索衣貌,故諸友皆驚音為天人,而皮公談笑如舊。

  諸友廢然相嘆,千年孤犬,得無咎乎?

  而音反以皮公可取,因暗志之。

  皮公多智而博,于學有余,戲為盤鰲鄉藍圖,區劃早明,多有可取。

  然其性浮而滑,淡泊山水,難堪堅志。

  亦自知非其人,故周畫七年,未嘗示人。

  及與音語,大敬曰:“百步之內,長存芳草;十室之邑,必有忠信。吾鄉得人矣!”

  遂以藍圖與音。

  音徒有志,而智慮未廣,及見皮公所示,悚然而驚曰:“未料吾鄉有賢如君子者。音之所慮,未及君子百一。使音逞志,必使漏飛舟以臨淵瀑,孱稚子以運千鈞,傾殘可料。音縱百死,鄉人何辜焉?”

  因愧謝曰:“君子見賜,如撥烏云而見朗日。固請常教,亦步亦趨,但有所命,音不敢違。”

  其后共謀鄉事。皮公長于料策,音則果于布行。二人如魚之得水,雖劬勞艱慮,然亦有樂于其中。

  其情漸諧,而二人不知。

  至同登懸天崖,始定情。

  皮公善文學,好漁獵,外飾諧謔,而內充謹慎;阿音善歌舞,喜音樂,外視端凝,實內韻佻越。

  二人志趣殊乖,性情不近,然相對而處,則互慕互重,皆視己之短而敬彼之長也。

  育見皮公每喜,以為類己;良儲公見音亦喜,同以類己。

  鄉人以皮公好謔,多輕之,而親音;峒人以音莊凝,難近,反親皮公。

  世事之奇,莫究其奧。

  皮公搜鄉里,興釣業,販荔枝;音舉論壇,立網站,多有助力,不辭煩屑。

  皮公租梯田,音延峒人以助,種烏金稻,大售,皮公之圖始得展。

  暹羅舉農會,延皮公及音。

  覲王,王驚音殊麗而知禮好樂,與談甚得。

  遂定友誼村之舉,立音奉邑之長。

  二人游曼谷,遇良車,音喜之,與皮公結對入《無人島》,志欲奪。

  音喜則皮公喜,因從之,于荒嶼結廬。

  皮公多技,且善規,音亦不樂逸寓,事每分其半。五十日內勞二逸一,疲敝不著而收儲益豐。融洽倍加,兩情愈愜。

  余人皆苦,音與皮公獨樂。

  后伺閑暇,音教皮公制笛,并授樂。

  皮公奏,音歌。皓月清聲,世人驚絕,飄然若仙遇。

  音既得車,車商奧迪亦喜,以音絕配,留數幀。

  網站揚名初,多得于音之嬌美。然音性真,不以貌傲人,言行皆從于心。

  慕其容而來,喜其性以留,所從日益,號召之力漸成。

  而皮公促狹,時戲網友。故網友但好捧音,而以踩皮公為樂。

  星準攝蜀山,有曲無詞,央皮公,皮公作《為愛所生》。

  杰杰欲唱,至李家溝。見音,聞其歌,因生靈感,與音韻和,終成,大佳。

  皮公育斗魚,巧救阿瑟,時德意志有觀賞魚展,其父海因里希延皮公與會。

  音于德意志,游說諸商,議救江豚,諸商感音盛誠,許之。

  其后李家溝立環保基金會,聚資十億,實音首倡。

  音為峒人,習箭,知武,于酒會施弩,技壓諸君,德人以為貴族。

  后遇恐襲,據樓,劫人質。

  音陷,自制拋索,以顏霜瓶實土石為彈,暗圖相博。

  皮公于局外籌謀既定,喬裝入與音會。于人質中辨識敵酋,內外交契,命音施彈,一發而定,解慕尼黑人質之危。

  此亂音功最著,聯邦政府授音與皮公勛章,并榮譽市民。

  及返,始大婚,魚水終諧,鄉民之心始安。

  皮公立集團董事會,音與其中,而皮公于外。

  其后之局,實音主政,皮公襄劃而已。

  或有譏皮公懼內者,皮公但不為意,每指龍首峰,謂之曰“優良傳統”。

  若煎逼過甚,皮公亦逆擊:“吾之所俱,唯阿音耳。設阿音為君輩,吾何懼之有哉?”

  二子曰:“夫婦之道,一曰敬,二曰誠,此經營之良方也。二人學或博薄,財或多寡,貌或妍媸,位或高下,此皆外之所見,而內不宜因之。但見彼長,不惡所短,斯可。而以員工考績之策齊家者,方大謬矣!”

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