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第1386章,新舊之間的沖突

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  “你們你們這些數典忘祖的東西,孔孟之道不學,偏偏去學一些奇巧yin技,所以才有了你們這些不知羞恥之人。”

  聽到機械學院學生的回懟,眾多的儒生一個個氣的半死。

  他們是清高的讀書人,很多都已經有功名在身,一直以來都自視甚高,清貴的讀書人,豈能被人這樣給污辱了?

  頓時就覺得受到破莫大的污辱,氣憤的不行,群情激憤,一個個都試圖沖進機械學院,甚至于還有人擼起了自己的長袖,準備和這些機械學院的學生好好干一架。

  “我們不知羞恥?”

  “我看是你們這些人不知道羞恥,不好好讀書,跑到我們學校來鬧事,我們是招你、惹你了還是吃你家大米了?”

  “口口聲聲讀書人,口口聲聲孔孟之道,卻是連這樣的道理都不懂,枉你們還有臉替先賢。”

  “就是,他們就是一群什么都不懂,又什么都不會的垃圾罷了,除了會之乎者也,也沒什么用。”

  機械學院的學生們也是不客氣的懟回去,隨著聚集過來的學生越來越多,機械學院的這些學生一個個都擼起了袖子,準備好好的教訓下這些隔三差五過來鬧事的儒生。

  “大家聽我說,大家聽我說”

  任思恒眼見事態越來越嚴重,這要是打架斗毆起來,到時候搞不起就要死人的,一旦出了這事情,事情就鬧大了。

  于是趕緊急匆匆的來到校門口這里,大聲的喊了出來。

  “院長,這些儒生欺人太甚,天天來我們學校鬧事,我們不想理會他們,可是他們卻不依不撓,還揚言要關閉我們學校。”

  “是啊,是啊,校長,這些儒生實在是太可惡了。”

  “我們只是靜靜的學習,靜靜的做我們喜歡做的事情,可是他們卻總是對我們指手畫腳,說三道四的,自詡為道德制高點,卻是什么都不會。”

  眾多的學生見任思恒出來,也是趕緊向任思恒嘰嘰喳喳的說起來。

  “大家聽我說,大家聽我說”

  “我們都是讀書人,讀書人就該有讀書人的樣子,縱然是有些思想觀念不同,也應該是就事論事,互相多討論、交流,而不是互相攻訐,更不是如同莽夫一般,擼起袖子來干架。”

  任思恒苦口婆心,勸說自己的學生,然后又對著前來的儒生說道:“你們都是讀書人,理應專心學問,準備明年的科舉考試,到時候考個功名,成為朝廷官員,為君王分憂,為大明江山設計造福。”

  “而不是在學校門口這里大放厥詞,惹是生非,這不是讀書人所謂,也不符合孔孟之道。”

  任思恒用心良苦,希望這些儒生能夠回去,不要再鬧事。

  然而這些儒生卻是不懂任思恒的苦心。

  “誰跟你們是讀書人?”

  “你們這些人也好意思自稱讀書人?”

  “你們不過是能夠識幾個字的泥腿子罷了,你們懂孔孟之道嗎?”

  “你們知道忠孝廉恥嗎?”

  “你們知道什么是正道,什么是旁門左道嗎?”

  儒生們用不削的眼神看著眼前的這些機械學院的學生,對于任思恒這個校長也是完全不放在眼中。

  讀傳統私塾的這些儒生,一個個家境優越,都是有錢人的子弟,而讀新學的,基本上都是窮人、普通人家的孩子。

  因為讀新學是無法參加科舉考試的,故而有錢人自然是不會讓自己的孩子去讀新學的,沒辦法考科舉,就沒有辦法獲得功名,沒有辦法做官,這個是很多人無法接受的。

  也只有沒錢的普通家庭才會將孩子送去讀新學,雖然不能做官,但是可以免費讀書,出來也能夠找到一個不錯的工作。

  “你們讀了幾本四書五經就覺得高人一等了?”

  “你們有什么用?”

  “除了會喊喊子曰什么的,真沒覺得你們能夠做出什么實際有用的東西出來?”

  “天天來鬧事,吃飽了撐著。”

  機械學院的學生們氣憤的回懟回去。

  任思恒見這些儒生們根本不理會自己,也是非常的無奈。

  思想觀念上的巨大不同,形成了眼前新學和舊學之間的鮮明對立。

  “我們和你們這些泥腿子們當然不同,我們學的孔孟之道,學的是上忠帝王,下治黎民之道,而你們學的是下三濫的旁門左道。”

  “就是,就是,旁門左道,下三濫的東西。”

  “盡是奇巧yin技,毀我大明禮教,亂我大明江山社稷。”

  一旁的劉晉一直冷眼旁觀,眉頭緊皺。

  原本劉晉覺得,只要新學不和這些舊學的儒生們搶奪功名,這些傳統的儒生就應該不會來強烈的反對新學。

  然而現在看來,自己是真的錯了。

  新學與舊學之間,存在著思想和觀念上的根本對峙。

  傳統的儒學,主張只讀儒家經典,學四書五經,從中尋找治國之道,尋找處理社會方方面面的依據,忠孝治國,君王垂拱而治等等也都是他們提出來的,并且深以為信的東西。

  在這些傳統儒生的眼中,新學不教孔孟之道,不學四書五經那就離經叛道,是下三濫的東西,教的是儒生們鄙視的奇巧yin藝,還要鉆研這個東西,和他們有著本質上的不同。

  盡管新學的這些學生不和他們去搶奪科舉功名,可是隨著時間的退役,新學的學生開始在各個領域大放異彩。

  新學所帶來的諸多新鮮事物也是讓傳統的儒家腐儒們惴惴不安。

  再加上兩者思想觀念之間的巨大的分歧與差別,也就導致了現在大明傳統舊學與新學之間的矛盾,并且這種矛盾越來越深,越來越尖銳。

  儒生們覺得新學在不斷擴大,越來越多的人接受新學,并且新學的規模,學校的數量,學生的數量都在大肆的增長。

  反觀舊學,無論是新增的學校,還是學校,都遠遠無法和新學相比,這讓他們覺得非常不安。

  在以前,識文斷字的都是他們舊學出來的人,都是孔孟的學生,可是現在,越來越多的新學人走出學校,他們同樣識文斷字,但卻不是孔孟的學生,不尊孔孟之道,也不學四書五經什么的。

  而自古以來,誰掌握了知識就掌握了話語權,新學的迅猛發展,讓他們感受到了自身的危機。

  自然而然的,他們就需要站出來,打擊新學,維護傳統儒家的地位,維護自己的地位和利益。

  盡管現在是沒有和他們爭奪功名,可是在未來呢?

  誰都說不準,畢竟時代是在不斷變化的。

  對于新學的人來說,他們在迅猛的發展,學校和學生的數量都在大增,同時他們也在不斷的取得一個又一個成果。

  蒸汽機、火車、蒸汽輪船、收割機、耕地機等等這些實用的,能夠大大促進生產力的東西就不說了。

  在其它方面,新學在醫學、數學、物理、化學、天文等等諸多領域都在迅猛發展,對于整個世界的認識也是越來越深,他們逐漸掌握更加強大的力量。

  也是讓他們開始深信新學才是正道,因為他們不斷的研究,不斷的轉眼,研究事物背后所蘊含的真理,加以運用,造福人類,提高生產力,讓交通變的更加的便捷、舒適,讓生產變的更加快速、高效又省力。

  可是,他們卻并沒有什么太高的地位,朝堂之上的大臣都是傳統的儒家出身的儒生,他們位居廟堂之高,手握大權。

  可是偏偏這些儒生們,除了會喊喊口號,寫寫漂亮的文章之外,并沒有真正的大本事,在很多新學人看來,他們的存在,嚴重阻礙了大明的繁榮富強。

  有人主張新學人也應該走向朝堂,參與決策國家大事,不能在局限于從技術、生產的層面來參與大明的建設,而是應該從國家層面,參與大明的建設和發展。

  為此在一些新學學校當中,甚至于有新學的學生提出了新的治國國家的模式,這些模式甚至于都已經有了后世資本主義制度的一些影子。

  新學和舊學之間存在著思想觀念上的矛盾和沖突,同時也逐漸的存在對國家大事、朝廷權力上的利益沖突。

  這也是現在新學和舊學之間矛盾越來越深的重要原因。

  “難道要和歷史上歐洲一樣,出現一次次的運動才能夠徹底的解決?”

  劉晉心里面忍不住嘆口氣。

  冥冥之中似乎好像看到了未來將要在大明發生的重大事情。

  其實劉晉心里面都已經預感到了,新學與舊學之間必然會產生巨大的沖突,而這種沖突最終又極有可能會衍變成革命、各種運動等等,最終將會是一方的全面勝利而告終。

  可是劉晉并不想現在就看到這種沖突,大明需要時間,需要時間來發展,以確定自己對全球的統治。

  如果現在出現重重混亂,對大明來說顯然并不是什么好事,特別是龐大的大明帝國,疆土太大,極有可能會因此四分五裂,這是劉晉絕對不愿意看到的事情。

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